L. M. Montgomery - Sara, tarinatyttö

"Oitis me näemme mielikuvituksessamme itsemme ja toisemme vanhoina ja harmaina - kaikki muut paitsi Tarinatytön. Emme kyenneet kuvittelemaan häntä vanhana. Meistä tuntui, että niin kauan kuin hän eläisi, hänellä täytyisi olla kiiltävät ruskeat kiharat, ääni, joka olisi kuin harpun helinää tuulessa, ja silmät, jotka loistaisivat tähtien tavoin ikuisesti nuorina."

Sara - Tarinatyttö on Montgomeryn tuotannon alkupäätä, neljäs kirja. Se on tulvillaan hänen kirjojensa tyypillistä lumousta, kauniita maisemia ja luontokuvauksia, elämää lasten silmin ja lämmintä huumoria. Ja, aikaan kuuluen, voimakasta uskonnollisuutta. Viimeksi mainittu ärsytti minua kovasti, mutta myös vaivasi mieltäni kirjan henkilöissä. Epäilemättä Montgomery on ollut uskovainen - vai onko sittenkään? Kirjassa tulee esiin niitäkin, jotka eivät usko, ainakaan horjumatta. Tosin melkeinpä kaikki tuntuvat kääntyvän "korkeamman puoleen", mutta yksi lapsista ja päähenkilöistä, Dan, epäilee vielä senkin jälkeen. Myös Runotytössä Allan Burnley oli 'jumalankieltäjä', tosin hän kääntyi uudelleen, mutta minua lähinnä mietityttääkin, että miksi Montgomery loi kirjoihinsa niin monta tällaista hahmoa? Kirjoissa tulevat esiin myös tarujen jumalat, joiden esiin tuominen lienee ollut melkoisen tavatonta tuohon aikaan. Erityisesti luontokuvauksissa tuntuu olevan jopa jotain pakanallista...

Kertojahahmo ei ole mikään tyypillinen; yleensähän se on nuori tyttö, mutta tässä aikuinen mies, Beverley King, muistelee tuota lapsuuden kesää Saarella Tarinatytön ja muiden ystävien kanssa. Kirjassa on välillä melkoista haikeutta Beverleyn kertojanäänen tullessa vahvemmin esille; se muistuttaa ihan suoraankin, miten vuodet vierivät nopeasti ja vääjäämättömästi. Mutta siitä huolimatta menneisyys on meidän, "jumalatkaan eivät voi ottaa pois antamiaan lahjoja".

Minua jäi hieman häiritsemään kertojahahmon ohuus, hän ei oikein missään vaiheessa tullut lukijalle tutuksi muiden lasten tapaan. Hän sanoi tai teki loppujen lopuksi hyvin vähän. Muut hahmot olivat syvempiä, tosin eivät yhtä lailla kuin muut Montgomeryn päähenkilöt. Tosin, miten olisivatkaan, onhan kahdeksan henkilön pyörittämisessä ja esittelemisessä paljon isompi tuo kuin yhdessä.
  Myös Tarinatytön satumainen kertomisen lahja tuntui aluksi turhalta liioittelulta, mutta se lakkasi vaivaamasta. Miksi kaiken pitäisi olla niin mahdottoman realistista kirjoissakin?
  Hyvin tulee myös esille muuttunut maailma. Tyttöjen ja poikien sukupuoliroolit piirtyvät silloin tällöin ikävästi esiin ja mm. sanan alushame sanominen erityisesti miesseurassa on häpeällistä. Olen iloinen, etten elä tuohon aikaan! Elämä on niin monin tavoin rajoittuneempaa kuin nykyään. 

Pienistä puutteistaan huolimatta tämä oli oikein ihana lukukokemus, ja on upeaa, että Sisko Ylimartimo on ruvennut näitä suomentamaan. Toivottavasti koko tuotanto saataisiin suomennettua uudelleen - mitä tosin epäilen, sillä ilmeisesti Annojen ja Runotyttöjen oikeudet ovat edelleen WSOYllä, joka ei ole ollut innokas uuteen käännökseen...

Kommentit

Sara tarinatyttö on lukulistallani. Kirjamessuilla kääntelin kirjaa kädessäni, mutta päädyin valitsemaan Annan jäähyväiset, jonka luin joulukuun alussa. Annan jäähyväiset muuten on WSOY:n kustantama, joten jotain muutakin saattaa tulla suomeksi. Toivotaan niin :)

Mitä Montgomeryn uskonnollisuuteen tulee, niin luulen asian vaivanneen häntä. Hänen miehensä oli pappi, mutta käsittääkseni Montgomeryn suhtautuminen miehensä työhön oli ristiriitaista.
Salla sanoi…
Muistaakseni siinä Sisko Ylimartimon kirjassa "Anna ja muut ystävämme" käsiteltiin tuota uskonnollisuus-teemaa ja verrattiin Montgomeryn luontosuhteen lähentelevän jo animismia.

Siinä Mary Henley Rubion The Gift of Wings -kirjassa käsiteltiin Montgomeryn asioita todella perusteellisesti... on erinomaista lukemiseta Montgomeryn taustojen valaisuun.

Minä olen tulkinnut Montgomeryn kirjoissa esiintyvää kristillisyyttä sen valossa, että hänen kuvaamassaan miljöössä tapakristillisyys oli vahva ja olennainen osa "kunnon perheiden" (joihin päähenkilöt lähes poikkeuksetta kuuluvat) elämää. Myöhemmässä tuotannossa tapakristillisyyden kuvaus on huomattavasti pienemmässä roolissa.

Lisäksi varmaan kellään Montgomeryn tyttöpäähenkilöllä ei ole mitään syvällistä henkilökohtaista hengellistä vakaumusta, vaan uskonasioita pohditaan usein aika ulkokohtaisista lähtökohdista, mikä heijastelee hyvin tuota tapakristillisyyden vahvaa vaikutusta.
Leena Lumi sanoi…
Minullakin Annan jäähyväiset aiheutti sen, että Sara - Tarinatyttö meni muualle lukuun. Kirjalle ilmestyy jatko helmikuussa Sara ja kultainen tie.

Pidän Sisko Ylimartimon kirjaa Anna ja muut ystävämme avaimena näihin muihin. Ja aivan erityisinä pidän kirjaa Pat - Vanhan kartanon valtiatar sekä Annan jäähyväiset.
Anki sanoi…
Kiitos kaikille kommenteista! Montgomery on selvästi monen sydäntä lähellä. :)

Olen lukenut tuon Anna ja muut ystävämme, en muistanutkaan koko kirjaa tässä. Pitäisi saada omaksi! Gift of Wingsin haluaisin lukea, mutta suomeksi, en tykkää lukea pitempiä tekstejä vieraalla kielellä... Eikä tuota englanninkielistä laitosta kai edes kirjastossa ole, joskus pari vuotta sitten kysyin siitä, mutta virkailija epäili, ettei sitä englanniksi henkita.

Leena: Pitää lukea vielä ekakin osa Patista! Ajattelin lukea koko Montgomeryn tuotannon hiljalleen uusiksi, että saan laitettua arvioita tänne.

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Mila Teräs - Amiraali

Kirjabloggaajien klassikkohaaste 18 (31.1.2024) Ilmoittautuminen!

Ohjeita matkalle epätoivon tuolle puolen